华报》在胡人境内发行，他这个文人乃是最忠实的读者之一。
《大宋中华报》一发行，立即受到包括胡人境内的文人欢迎。
别人是冲着《红楼梦》去的，但是他并不热衷。
《红楼梦》除了妻妾女儿这些家人喜欢，他反而不太喜欢，毕竟对他没有多大帮助。
《西游记》他介于喜欢与不喜欢之间，他认可其中故事情节，更喜欢战斗。
赵平的赵家庄制作许多独一无二的物事，不但在大宋流行起来，同样在胡人境内流行起来。
然而当族里人将醉春风、琼浆玉液、琉璃等视为宝贝时，他根本就不屑一顾。
《战争说》《万物统一论》出来之后，他看得如痴如醉。
他甚至把这两篇文章自己亲自抄写下来，反复观摩，反复品味。
他不但学习这两篇文章，更是运用这两篇文章来分析胡人与大宋。
他发现《战争说》气势恢宏，不但读之痛快淋漓，而且着重宏观分析方面。
但是，在《万物统一论》面前，《战争说》黯然失色。
《万物统一论》才是真正的宝藏，战争、经济、官场、诗词、医学、谋略等甚至阴阳五行也能够运用得上。
张亮甚至觉得，它甚至能够与《易经》相提并论，而且远远比《易经》通俗易懂。
他甚至有时在想，如果他与赵平不是两个交战国家之人，绝对会成为赵平最得意的弟子之一。
如果他是寒门弟子，他一定会跑到大宋，到保安团谋取一份职务。
可惜，他出身豪门大家，早已与胡人深深绑在一起。
张亮能够在几十万人脱颖而出，绝对有超凡脱俗的智慧，而赵平的理论提供了强大的理论基础。
正是因为赵平《万物统一论》开启他的智慧，他得出这个成功与失败之间关系的结论。
“有人觉得简单，因为他
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