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第六百九十九、自我赎罪(2 / 7)

些奴隶也曾经造反,被贵族派出兵马逮住。

贵族倒也没有急着杀他们,而是请喇嘛上门。

此时喇嘛拿着法器,对着所有奴隶说道:“你们这一辈子之所以受苦受罪,是因为你们上辈子造孽。你们只有这一辈子把上辈子罪孽消除之后,下辈子才能投一个好人户。”

听到此话,这些奴隶大声哭泣,请求喇嘛给他们消除罪孽。

如何消除罪孽,轻者砍断手脚,重者挖掉眼睛,严重都被砍头,制成酒杯。

就这样,施暴者的贵族心安理得,被施暴者也心安理得。

“但是汉人不是吐蕃之人,他们的上辈子也是汉人。”丹巴摇摇头,从汉人角度来提醒卓玛。

听到丹巴此话,卓玛觉得非常奇怪:“玛格巴,难道他们不赎罪?”

“他们也要赎罪,但是是汉人那种方式赎罪。”丹巴叹了口气,又是摇摇头,“所以别指望汉人用吐蕃方式赎罪了。”

卓玛想了想,手里摇了摇转经筒,接着问道:“这些汉人如何赎罪?”

“我们这里寺庙人叫做喇嘛,汉人那里寺庙的人叫做和尚,他们当然会在和尚哪里赎罪。”丹巴转动着一个更大的更长的转经筒,想了想之后说道。

卓玛摇摇头,不由得嗤之以鼻:“同样才是信佛祖,应该是同样赎罪吧。”

“吐蕃人是一心一意信佛祖,但是汉人除了佛祖,还有孔子、道教之类,所以他们信奉就比吐蕃人更多一些。”丹巴想了想,一边转动转经筒,一边说道。

卓玛不禁目瞪口呆:“吐蕃是如此一心一意信奉佛祖,那么汉人太复杂了,还有什么孔子、道教之类,显然哪里有吐蕃这么虔诚。”

卓玛说到后来,越来越气愤,越来越激动。

“由于信奉不同,所以汉人想法与吐蕃人想法不同。现在阿佳要按照吐蕃想法来看待汉人,显然不会成功。”说到这里,丹巴越来越沮丧。

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