说就是否定之前的设计思路，把实用主义摆在了人们的面前，借助专业人士的口说，这会是下一个新的方向。
克莱尔写给梅森念的稿子并非是一拍脑袋就想出来，而是之前克莱尔已经观察过了，现在的首饰设计在浮夸奢侈堆料这方面已经走到了一个顶点了，陷入了一个新的瓶颈期，所谓物极必反，在这种长期得不到新的的进不的情况下，任何新的方向都会成为那些首饰设计师尝试的道路。
之前梅森被奥纳否认那是因为奥纳本来就是守旧的最大得益者之一，他不会想要变化，他更想在原有的方向再去进行突破；再者就是当初的梅森一点行业内的地位都没有，自己说出来话哪怕再有道理也不会被其他人认可，而梅森现在已经被包装成为了一个成功的大师，他提出的方向就会被其他的同行所认可并且会试着去尝试。
话在说回顾客这边，之前卡伦也和克莱尔说过了，首饰要的就是一个“无用”的作用这样才能展示出他们的与众不同和贵气，那么如何让这些顾客扭转这些观念，这样才能往克莱尔把自己的首饰给卖出去。
克莱尔的方式就是掀起一个思潮，实用主义。
人和动物的最大区别就是有自己的思维，而人就是可以被思维所控制的一种生物。
从大的方面来说，十六世纪的文艺复兴，就是人文主义思潮的席卷，强调了对人的个性的关怀，注重强调维护人类的人性尊严，主张自由平等和自我价值。这是当时的西方世界的人民与宗教的对抗，他们成功了，而那时候的人们便从神学的束缚中解放了出来，反对等级观念，追求自由平等和实现人生的幸福。
在到十九世纪出现的共.产主义，这一思潮也席卷了全球，更是在这种思潮下，建立起了世界上最大的社会.主义国家。
在到小一点的方面去看，克莱尔前世的华国，在互联网的快速传播下，就有很多被影响控制的人群。
例如爱国情绪，从一开
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