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第一千三百六十四章 多宝道人(3 / 5)

秘闻。

尤其是关于多宝道人的,白瑾还看到白家先祖们在经文上留下的分析,按照白家祖先的推测,多宝道人应该是有大气运之人,这种人是受上天钟爱的,一旦遇到宝物的时候,整个人的气运就会被激,而周围人的气运就会受挫,如果强行抢夺宝物的话,气运就会被对方摄取去,导致日后霉运不断。

修炼之人,如果没有了气运,就等于是被上天给抛弃了,还如何能够修炼?

甚至白瑾还看到自家的某位祖先的一个更大胆的推测,那就是多宝道人西行,实际上是老子在背后推动,圣人以天地为棋盘,争得实际上是天道运数,而西方佛教那时候运数大涨。

老子见此情景便想出让多宝道人西行立小乘佛教“以小盖大”争西方教之运数。西方佛教本就先天不足,没有“三清”那开天辟地大功德庇佑,也没有先天至宝镇压气运,但一教双圣,又合该大兴一回。

气运就像一堆柴火,本来就少,要是省点烧,还能捞个“气运悠长,老子这一手“化胡为佛”却让这堆柴火烧的愈加猛烈了,难免后继无力。

所以,在白家那位先祖的猜测中,多宝道人西行,实际上是老子狠狠的算计了一回佛教。

这就是,白瑾为何面对着秦宇本命元神,却没有出手的原因,因为,从秦宇的本命元神的表现来看,和那位多宝道人很像,就是无视一切宝物所散出来的攻击。

大殿的梅花,都是自己借助这颗梅花树而施展出来的,秦宇的本命元神一出现,这些梅花便纷纷枯萎和后退,而梅花树更是乖的如同一个木偶,任凭秦宇的本命元神给拿走,还配合着缩小,能有这般天赋神通的,只有那位多宝道人。

当然,如果秦宇的境界比她高,秦宇的本命元神能够做到这一点,她倒不会往这方面想,关键是,秦宇的实力要比她差,境界更是差了她好几个等级,正常情况下,这种事情是不可能生的。

如果,她出手抢

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