中原武学之中, 但凡涉及到以多数人围困少数人的阵法，大多都脱离不了八卦运转的概念。
以坎卦为正北, 离卦为正南, 其他六卦也相互对应着占据一个方位。
所以八卦就代表着八个固定的方向, 而卦象的组合，就代表着在不同方向之间, 行进后退的路线。
八卦同时又代表着人体的八个方位，乾为首，坤为腹, 震为足, 巽为股, 坎为耳, 离为目，艮为手, 兑为口。
卦象的变化，也指示着布阵的人该朝敌人的哪个方向出击，该防卫自己的哪个部位。
把无数复杂的动作, 纷乱的路线选择，归纳成简短的名词。
所以对于一流高手来说, 哪怕没有太多练习，在读懂了其中的道理之后, 只要布阵的其中一人动作稍变，就代表着一个卦象的变化, 其他人就知道，自己身处的这个方位，该出现什么样的卦象变化来对应，于是依寻卦象的变化，做出后面的动作。
这才是能让众多布阵者进入同一个秩序之中，形成一个紧密整体的不二法门。
八八六十四卦继续衍生，可以变化无穷, 各家各派只需要从中截取一部分，贴合自家的武学风格，就可以让自家的阵法具备独一无二的特色。
但是世间万物，有利必有弊, 一旦享受了八卦学说带来的便利，就逃不开弊端。
一个完整、健全，强而有力的理论系统建立起来之后，可以被布阵的人更好的来理解，相对来说，自然也更容易被受困于阵中的人，捕捉到那种规律。
问题是，当人受困于阵中的时候，以一敌多，对手是八个借助阵法加持之后的一流高手，还有没有余力来进行观察、思考、反制？
答案是，当然有！
因为从一开始，即使吴平羌他们布下了这个阵法，即使每个人都施展出了毕生的武艺，他们也并非是占据了上风，向对面施加
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