然就会给你补齐。
前面这半段话，是教齐不闻平稳心态，唯有心态平稳，才能看清真相，不被情绪左右。
后半段，则是教齐不闻看到大局。
道家思想，看事情不看眼前，而是往后的五年、十年乃至下半生，甚至故意压制自己的人生，留以血脉传承。
譬如孙叔敖的故事，临死前他对儿子说，“王亟封我矣，吾不受也，为我死，王则封汝，汝必无受利地。”
短短几句话，里面藏着的却是孙叔敖为自己和儿子乃至子孙后代安排的命运轨迹，在孙叔敖生前，楚王因他的功勋，数次提出要封赏，都被孙叔敖屡屡拒绝了，是因为他知道自己如果不要这封赏，这份封赏将来一定会落到子孙身上，这就是一种延续；而更高明的，是后半句，孙叔敖嘱咐儿子，等楚王分封他的时候，千万不要选好的地方，而要选最不好的地方，如此一来，才能长久。
从事实情况来看，孙叔敖推算出，如果儿子选了最好的地方，以他的能力就算能守住，注定也要活在纷争中，但如果选不好的地方，他人没有欲望夺取的地方，反而是最安全的，有时间蓄势待发养精蓄锐，这是实的一面的哲理。
而从“道”上来看，孙叔敖知道，人的运势是万万不能在短时间内迅速消耗掉的，即便老天给了特别好的东西，要自己学会压制，就像孙叔敖拒绝封赏，为的是这份运势细水长流，以免盛极必衰乐极生悲，真正懂得这套道理的人，观人运是这样，观国势是这样，乃至观天地也是如此，这是虚的一面的哲理。
说到这儿的时候，齐不闻已经摸到了章琢想表达的意思，他让齐不闻不要急着表现，急着证明，恰恰相反，就像孙叔敖对儿子的嘱托一样，自己伏低做小，反而是保护自己并且暗中蓄力最好的方式，被别人嘲笑是傻瓜并不可怕，甚至是一种趋利避害的方式，而不管是人还是运，细水长流慢慢经营才是道理。
只可惜当时的齐不闻只
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