来。并按照罪行多寡，分成了“罪有应得、死有余辜、恶贯满盈、罄竹难书”四类，堆成四座大小不等的“人丘”。其中“罪有应得”者约五十余人，“死有余辜”者约三十余人，“恶贯满盈”者十三人，“罄竹难书”者五人。
类似于“铁鍤帮”“燕侠盟”中的喽啰帮众，往往是走投无路、才流落江湖，属于“罪有应得”一类。
如翟贤、辛老三之流，伤人性命只是为求财求色，却不是嗜杀成性，被归入“死有余辜”一类。
而如“魏州八雄”这等甘为鹰犬的凶徒，以杀戮劫掠为乐，常常助纣为虐，皆被归入“恶贯满盈”一类。
但如林解元、熊千屠之流，在江湖上凶名昭著、不知杀伤过多少人命的游侠，便被归入“罄竹难书”一类中。
祆教宣仪使罗辟图站了出来，一口汉话略显生涩：“依我祆教教规，凡使奸作恶、杀伤人命者，皆需受圣火焚灭之刑。但尔等皆非我教教众，便依祆教圣法、施行‘以恶制恶’之刑。
简而言之，便是‘罪有应得’者与‘死有余辜’者拼杀，‘恶贯满盈’者与‘罄竹难书’者拼杀。待一类将另一类杀尽，此刑便可结束。余下存活之人、方能离开。”
听罢这“以恶制恶”之刑，手脚被缚、身上挂彩的一众游侠和虎贲卫，顿时喧嚷起来，无不愤慨异常！
许多人已挣扎起身，要与这些言行古怪的祆教教众拼命。却被围在四面的教众挥起矛柄、“嗙嗙”打了回去。令本就遍体鳞伤的身上，又多出了许多淤青，只得蜷缩在地、继续哀嚎起来。
杨朝夕立在一旁，见这位宣仪使手脸、脖颈皆漆黑如墨，寸许高的短发卷曲成上百个螺旋，像极了释迦牟尼的“肉髻”。心中已是暗暗惊疑：这便是传闻中的“昆仑奴”吗？怎么也成了祆教中的小头目？
但听完这位宣仪使所言“以恶制恶”的法子，心头却也泛起一阵恶寒。这所谓的“祆教圣法”，不但荒唐无
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