出来的同袍,只好双手一摊、回以苦笑:我也不清楚啊!我师兄弟中、能将这夺槊拳使得如此出神入化的,一个也没有!只怕是师傅尉迟渊亲自过来,也未必有此神效……
这凭着一手出神入化的夺槊拳、便力挫数名陌刀队兵募之人,自然便是杨朝夕。
他本不欲出手,毕竟通远渠惨祸,令他对这些行事乖张的祆教头目、早已心生恶感。自己纵然不会手刃他们,但看着他们被人围攻、甚至险象环生,心中却决不会生出半点同情。只是方才,陈谷的陌刀队将屠刀挥向
普通教众时,他便再也忍受不住、猝然发难。一阵弹杆敲刃、连拍带打,便将陌刀兵的暴虐杀意消去了大半!
而他所使的夺槊拳,之所以会令方七斗无比震惊,却是他误打误撞间、领会到了当年尉迟渊将《摩诃婆罗瑜伽》经当做“夺槊拳”行功之法的真意:
原来“夺槊拳”毕竟出自行伍,无论如何精妙、却也难脱外家拳的窠臼。无论格挡、拍打,均已刚猛为基,其实是套“以暴制暴”的打法。然而过刚易折、力尽难续,若非如尉迟渊祖辈那般孔武壮硕之人,便很难发挥出夺槊拳的威势来。
于是,尉迟渊便将抻筋柔骨的“瑜伽经”融了进去,内外兼修,刚柔并济,竟将夺槊拳打出了意想不到的气势。出拳如环,绵绵不断,钩掌互换,一息数变!上身时而柔若无骨、时而如钢似铁,便是置身刀林剑丛,亦能履险如夷。便是下盘也灵动了许多,双腿交互腾跃、没有片刻止歇,不时偷出一脚,令人防不胜防。
只是,尉迟渊私改夺槊拳之时,年秩已届不惑,对“瑜伽经”的化用、也只停留在借鉴吸收的层面。虽有奇效、却没有继续深究下去,致使弘道观一众弟子学这夺槊拳,依旧按着外练拳法的路径去习练。妙则妙矣!却再难有大的突破。
直到这拳法传入上清观,观主公孙玄同却看出了夺槊拳的奇特和“瑜伽经”的不凡。因此便令武虚子郝金汉,先
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