出来的同袍，只好双手一摊、回以苦笑：我也不清楚啊！我师兄弟中、能将这夺槊拳使得如此出神入化的，一个也没有！只怕是师傅尉迟渊亲自过来，也未必有此神效……
这凭着一手出神入化的夺槊拳、便力挫数名陌刀队兵募之人，自然便是杨朝夕。
他本不欲出手，毕竟通远渠惨祸，令他对这些行事乖张的祆教头目、早已心生恶感。自己纵然不会手刃他们，但看着他们被人围攻、甚至险象环生，心中却决不会生出半点同情。只是方才，陈谷的陌刀队将屠刀挥向
普通教众时，他便再也忍受不住、猝然发难。一阵弹杆敲刃、连拍带打，便将陌刀兵的暴虐杀意消去了大半！
而他所使的夺槊拳，之所以会令方七斗无比震惊，却是他误打误撞间、领会到了当年尉迟渊将《摩诃婆罗瑜伽》经当做“夺槊拳”行功之法的真意：
原来“夺槊拳”毕竟出自行伍，无论如何精妙、却也难脱外家拳的窠臼。无论格挡、拍打，均已刚猛为基，其实是套“以暴制暴”的打法。然而过刚易折、力尽难续，若非如尉迟渊祖辈那般孔武壮硕之人，便很难发挥出夺槊拳的威势来。
于是，尉迟渊便将抻筋柔骨的“瑜伽经”融了进去，内外兼修，刚柔并济，竟将夺槊拳打出了意想不到的气势。出拳如环，绵绵不断，钩掌互换，一息数变！上身时而柔若无骨、时而如钢似铁，便是置身刀林剑丛，亦能履险如夷。便是下盘也灵动了许多，双腿交互腾跃、没有片刻止歇，不时偷出一脚，令人防不胜防。
只是，尉迟渊私改夺槊拳之时，年秩已届不惑，对“瑜伽经”的化用、也只停留在借鉴吸收的层面。虽有奇效、却没有继续深究下去，致使弘道观一众弟子学这夺槊拳，依旧按着外练拳法的路径去习练。妙则妙矣！却再难有大的突破。
直到这拳法传入上清观，观主公孙玄同却看出了夺槊拳的奇特和“瑜伽经”的不凡。因此便令武虚子郝金汉，先
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