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第五百六十七章 宽宏大量(3 / 5)

异状,来表明是否有灾祸,甚至堂而皇之记录到正史之中,跟皇帝讲无神论的结果,就是皇帝把你当成蠢货。

跟上天为敌,以为自己比老天爷还厉害,谁敢重用这种人?

所谓的子不语怪力乱神,也只是言及妖魔鬼怪的事,而不涉及天机命数等。

而朱浩不说,还有一个很重要的原因,是因为朱浩知道,未来朱四对道家或是这些神神叨叨事情的取信,终有一日会到来。

若是自己被冠以“天师”的名声,让朱四觉得自己真有这方面的能力,那到时朱浩才不至于被一群别有用心的方士给坑了。

君臣不可能永远保持关系和谐。

当朝中无政敌,那时朱浩就是皇帝的政敌,而历史上严嵩父子的倒台,不也正是因为被方士一两句话给算计了?

只有你也擅长这玩意儿,并能说出比方士更令皇帝觉得信任的话,才能让皇帝不去取信那些江湖术士。

以朱浩对历史的了解,想要在合适的时候说明一些“天机”,还是很容易的,比江湖术士的谶言要靠谱许多,到时皇帝也就知道谁才是真正的“世外高人”。

……

……

翌日朝堂上。

朱四在议事中期,表明要宽仁对待陈敬、郑宏和吴杰等太医。

这点倒是杨廷和始料未及的。

太医院被查,看似是因给事中的参劾有关,但杨廷和知道这是朱四有意做文章,想杜绝有人在药理上相谋害,现在朱四却宽宏大量,表明不去追究几个内外勾结之臣的死罪,反倒给他们改过自新的机会……

如此倒是跟内阁定其死罪的严苛形成强烈反差。

“陛下,提督太监陈敬,与先皇之死有莫大关联,应当严审之,以正视听,还请陛下三思。”

在此等事上,刑部和大理寺都有人出来表明要严明律法。

也不是他们非要将此桉的人置于

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