。北魏迁都洛阳之后，魏孝文帝为表其功劳，敬其佛法，宣旨在我国h省境内为其修建寺院，这座寺院也是我国最古老的佛教古刹之一。牟陀便成了这座香火绵延千年的古刹第一任主持。他在寺院中翻译佛经、度化信徒、传播佛法，为我国佛教文化的最初创立和发扬光大立下了不世之功。
“牟陀晚年经常跟自己的徒弟讲，说他自己死后，必有舍利出现，要弟子谨记，若有宝蓝、赤红两色的舍利，一定要将它们送回天竺，供奉在自己当年出家的寺院中。牟陀圆寂之后，在寺中火化，弟子果然从他的遗骨中发现了整整三十六颗舍利子，其中三十颗较小，还有六颗形如莲花、颜色各异的舍利子，成为佛法大观，震惊当世。舍利子取出之后，众弟子按照牟陀生前的遗愿，将三十颗较小的舍利子供奉在各个寺院中，而将这六颗珍贵的舍利中的四颗分别供奉在皇家寺院和牟陀做主持的本刹中。另外一颗宝蓝色和一颗红色的舍利子由孝文帝派专使送往牟陀当年的出家地，古印度迦毗罗卫国的大光明寺中。当时为了保险起见，孝文帝总共派出两个特使，各带一对护送人马，将两枚舍利子分别携带。
“一年之后，其中一个使者到达了大光明寺，将宝蓝色的舍利子交给寺中，这枚舍利子被供奉在大光明寺近千年，后来虽几经战火，依旧完好，至今仍然供奉在y国的某大寺院内。而另一队护送红色舍利子的人马，则在半途中忽然失踪，从此这队人马和那枚神秘的红色舍利子便杳无音讯，千年无影无踪。
“直到1967年，c国的两个登山爱好者在攀登c国北部边境地带的一座雪山时，遭遇雪崩，幸存之后，两个人在崩塌的雪崖谷底，发现了被冰封在谷底的一队中国古代人马遗骸。这次发现不仅印证了孝文帝派专使护送舍利子回古天竺的传说，那枚失踪了近一千五百年的赤红色牟陀舍利子也同时再现人间。这枚舍利子被当年的c国政府获得，一直视为镇国之宝，存储在国家宝库中。但是就从那时开始，这枚
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