贺今朝与海军将士以及广东本地百姓过了一个年,还看了他们的游神活动。
广东一直是锤匪控制飞地的军民,贺今朝走访后,与他们充分的进行了友好的沟通。
然后民间收藏的碗快就越来越多。
当然也有官绅说他被处置的冤,希望贺今朝能为他作主。
然后贺今朝便让士绅晓得他自己不冤枉,而且他们为什么叫锤匪且一直不改名!
这些南方传家的士绅无不怀念我“大元”!
因为大明管的太严了,本以为贺今朝来了能够优待他们,结果前有冬泳冠军钱谦益率先同儒家子弟割裂,主动投锤。
后有贺今朝在江南兴起大狱,残存的一下子全都老实了。
江南不少士大夫们都随同钱谦益练习冬泳,希望早日上岸。
(毕竟明末小冰河期,秦淮河水温低,不宜跳)
但总有文人不甘心,认为自己是最特殊的那个,理应受到贺今朝的礼遇,好让自己教导他该如何管理国家,怎么才能当一个圣明的皇帝。
但贺今朝却不喜欢有人在他面前好为人师,还妄图当什么帝师。
士大夫们不乖一点,让你在锤匪治下,连狗都当不成。
锤匪的基本盘,不需要书生治国,杀起来不手软,根本就不在怕的。
这也从侧面证明了儒家没多少用,不过是统治阶级需要的工具,不需要你了,你就是个屁!
锤匪的所作所为充分让士大夫认识到了自己是工具的地位,而不是逆明时期高高在上的地主老爷。
原大明吏部尚书李待问便是同贺今朝击鼓鸣冤的人。
他的名声在大明以及乡间都极为不错。
在朝廷内筹划军饷,为民请命等等,以至于心血耗尽不能行走。
在家乡则是积极出资修桥补路,修建书院等等。
可以说李待问在朝廷内为国做事,为民请命,在家乡热心公益事业,喜欢做慈善。
如此为国为民的官绅,
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