对应的，士族害怕自己的利益受损，而拼死抵抗齐军，但底层百姓为了能够分得田亩，也会站在北齐一方。
这年头有人将北朝视作蛮夷，把高澄看成索虏，如在泰山郡面南而死的羊鸦仁，但更多饱受欺凌的底层人士，却不在乎所谓民族大义。
侯景渡江，苦于兵士不足，依策逼迫豪族释放奴仆、婢女，由此得到奴婢们的拥护，迅速壮大。
一个羯人尚且能被接受，更何况高澄亲近鲜卑之余，始终在标榜自己渤海高氏的汉人出身。
或许将来北齐渡江南下，会是一场轰轰烈烈的奴隶解放运动。
江南的底层民众暂且不知道何时才能盼来曙光，但淮南的奴仆、婢女们却实实在在迎来了改变命运的契机。
高澄摆下这场宴会，当然不只会局限于授田，释奴是他砍向淮南士族的第二刀。
但相较于夺取他们的土地，淮南士族明显对释奴早有心理准备，毕竟这不是新鲜事，高澄早些年就在逼迫北方士族豪强们释放奴仆、婢女，北方士族受到的迫害，没道理他们能躲过去。
眼看在场的家主宗老们一个个乖巧懂事的模样，高澄摆摆手，众侍卫随尧师把刀收起。
接下来的谈话轻松且愉快，对于高澄所提的要求，诸如交出隐匿人口、奴仆婢女，配合官府为他们登记造册，分配田亩，成为纳税人口。
与此同时，高澄也鼓励他们在不违反朝廷法令的情况下，可以积极从事生产经营活动，比如贸易。
北齐并不在政治层面抑商，只要你缴足了商税，并且不违法令，子孙也照样可以参与科举考试，光耀门楣。
甚至在渡过了财政最困难的时期后，高澄已经放开了朝廷对食盐市场的垄断，允许私盐的出现，可该有的税，是一分都不会少收。
这算是高澄对于北齐治下士族的一点补偿，包括淮南士族在内，强迫他们交出大量土地，释放隐匿人口与奴仆婢女，因均田制，禁止买卖公田，总得给人三瓜两枣子，吃一点
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