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第二十章 赠礼(3 / 5)

三个小境界。

故此,本方世界里的修士以筑基三品、金丹三品、元婴三品九个阶位定阶。

晚辈如今的修为是筑基中期,故此可称为八品修士。”

石中秀说的很透彻,直接将迷雾秘境的修行体系说了出来。

张克暗自思忖着,蔚蓝界的修行是从先天开始。

筑基只不过是打根基,从来没有将此单独划分为一个境界。

另外,这个元婴境界又是怎么回事呢?

在蔚蓝界,修行到元神境时,会在突破时自生一个婴儿,也称作元婴。

但是此元婴会在天劫之下散化后融入体内混元如一成就元神。

听石中秀之言,这个元婴的境界似乎与元神境界相仿,但是好像又有所不同。

不过这也正常,不同的界域,修行之法自然千差万别。

不过这个灵根凝聚之法或许有些用处。

通过沙盘观察,张克发现石中玉与石中秀对于法术的理解非常透彻。

似乎是掌握了某种法则一样,各种法术可以随心意任意改动施展。

张克在金丹境时都无法做到这一点,一种法术就是一种法术。

根本无法做到像石中玉二人这样即使法术出手,依然可以对其进行操控。

就像这个法术是自己的念头一样,可以随意变化,或许这便是灵根之法的强大之处吧。

在树林中,石中玉与石中秀之所以不是日尸统领的对手。

其根本原因是,他二人没有法器,只凭术法无法对钢筋铁骨的日尸统领形成有效伤害。

石中秀等苑金婷翻译之后,接着道:

“在筑基期,‘五行归元吐纳术’确实有着限制,凡相克之法必定无法修习。

但是想要突破金丹境,就必须打破这一桎梏。

晚辈乃木系灵根,金克木,木克土,所以金、土两系法术是无法修行的。

但水生木、木生火,故此水、火两系是可以辅助修行的。

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