，在天子的权威还没有彻底失去的时候，很多事情最终都是要提交到天子这里的。
于是天子陷入了两难的境地，在如今的大唐帝国内部，有两种风气。
其中一种就是改革派，他们在实践中，认为现在阻碍发展的就是天子在背后作为后台，他们本身对天子没有意见，但在现实的操作中。
比如面对天子的兄弟以及子侄等，还有皇后的家族等，官府不可能没有偏向，而能够不偏不倚，天子虽然大权在握，但这个世界的真实就是，大部分的事情都到不了天子那里。
地方官员在处理一些事情的时候，主要就是看背景，至于大唐律，那就是笑话了，只有平等的两个人才会看大唐律，大部分时候都是在看背景。
许多事情不是说天子想要做什么，而是因为帝制存在，他就注定如此，人人平等在帝制之下是不可能存在的。
因为这世上有一个人，生来就要继承皇位，而剩下的人，则生来就是王，大量因为血缘而得以占据高位的人，在这种制度下，其他人在如何去努力，又算得了什么呢？
如果是洛氏做皇帝呢？
在民间已经有了一种思潮，那就是让洛氏作为皇帝，让李氏禅让，这种思潮的出现，是如此的迅猛，但是没人敢在中枢提出来，不仅仅是天子的缘故，还因为洛王的存在。
对于大多数人而言，都认为将这种事情抬到洛王面前，是一件很可怕的事情，洛氏不做王，这是古代的家族训示，自古以来都不曾听闻过洛氏违反这个训示，可以说除非素王亲自下令，否则让洛氏做王，那就是做梦。
种种思潮在传播的过程中，最终都指向了帝制。
“在千年之前的邦周时代，不仅仅天子是世袭的，剩下的所有官位等全部都是世袭的，那個时代叫做世卿世禄，后来废除了世卿世禄，天下只有帝位是世袭的，既然如此，天子是不是也算是爵位的一种呢？
在古代就
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