当前位置:88读书网>科幻灵异>尸生子,鬼抬棺> 第222章 义之所在
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第222章 义之所在(2 / 3)

不管生前是多恐怖的存在,从无例外。

如果阴司地府没有能力镇压这些大能,那我们生存的世界不早就乱套了?

想象一下:

两个大神正在斗法,一个把另一个打死之后,被打死的立即原地变鬼,然后继续战斗;

或者去地府大闹一场,发泄够了再回来“满血复活”......

这样的场面是不是从没发生过?

地府酆都,可不止有十殿阎罗坐镇,在他们之上还有更恐怖的大神。

最高者为酆都大帝,地府最高统治者。

主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。

酆都大帝之下是东岳大帝,由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。

然后是五方鬼帝,管辖五方鬼蜮:

东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;

西方鬼帝(赵文和、王真人)治“嶓冢山”;

北方鬼帝(张衡、杨云)治“罗酆山”;

南方鬼帝(杜子仁)治“罗浮山”;

中央鬼帝(周乞、嵇康)治“抱犊山”。

五方鬼帝后面,才是我们熟知的十殿阎君:

专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。

收服了鬼母邪神的,就是六殿阎罗卞城王,俗家姓名毕元宾。

镇压着黑色石棺的那张符箓上,写的就是他的名讳。

十殿阎罗之下是六部功曹、轮回司、四大判官、十大阴帅等。

除此之外,还有各方鬼王;

从上古到今天,战死的诸多将军和跟随他们的百战兵魂等。

在这里就不一一细说。

(有兴趣的读者老爷,请自行查阅相关道家典籍。还是那句话,别信某度那些恶臭公知。)

当然,也有书籍中记载

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