从布口袋里掏出来,刚想看看,一个巡街的老爷瞅见了,上来就给了我一鞭子,小子,也不瞧瞧,这是你撒尿的地方吗?」
呃……
明白的全都明白。
从这段《直脖儿》就可以看出来,相声门的臭活特点是,在描写这些糟粕内容的同时,又有着比较完整的相声结构。
就这段作品来说,不仅铺垫完整,而且,每一番都以鸡同鸭讲的形式,以捧逗明暗两线的方式,向观众抽丝剥茧般地揭示真实的内容。
在旧社会的茶馆,充斥着大量的这种作品,一方面相声本身出身市井撂地,在早期有一些这种节目吸引观众是很自然的事情。
另一方面,旧社会观众鱼龙混杂,有一些品味比较独特的观众,为这类节目的流传提供了观众基础。
当然,随着相声艺术地位的变化和观众素质的普遍提高,从撂地卖艺到进园子里和大鼓单弦同台,再到最后坐阵攒底,举办相声专场,地位越来越高的相声艺人们也自觉地摒弃了这些糟粕的东西。
审美水平越来越高的新社会观众,也不再愿意听这些东西了。
毕竟,试想一下,侯大师这样的底角儿,前面几段大鼓单弦,唱的全都是三国红楼的雅句,轮到侯大师攒底出场,上台就来个《直脖儿》,那叫嘛玩艺呢。
现在德芸社有些演员也喜欢把部分下三路,屎尿屁的东西往台上带,但是说的时候,全都搂着呢。
像郭德强也经常说这些活,比如屁股塞
手机,放炮崩虾仁,奥运会喝尿,拉屎沤蔬菜,吃大肠嘬屎,这些内容说是实际是屎尿屁的包袱,只涉及两路,不涉及那些敏感内容的描写。
还有郭德强的另外一部分包袱,像什么媳妇夜总会,郊区养野鸡,女人的护心毛,这些内容主要拿捧哏的媳妇调侃,占便宜,也没有直接涉及那方面的描述。
所以也就算不上臭活了。
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