之大,就是吸纳了整个北方,乃至大明的人力物力财力,才发展起来。
经济上本来就会有虹吸效应。
只是,原本稳定的皇帝,士绅,百姓,三元结构,正在快马狂奔的走向,资本家与工人这样的两元结构。其他缓冲的社会阶层,会在经济腾飞之中,迅速的消解与融化进入两个阶层之中。
传统儒家政治结构,是很反战的。是因为,中国古代超稳定结构,只有在遇见内外巨大打击下才能崩溃。外敌与内乱。内乱不好说,而外敌换句话说就是战争。
所以儒家厌恶战争。
但是何夕看到,一旦大明真正走进资本主义社会,两元结构之中缓冲层的消失,那么只有一个办法,就是对外开战,转嫁矛盾。
一旦对外打不下去,内部就要分崩离析。
北京在这上面走得最快,在利益的趋势之下,一路飞奔,而今东北还没开发出来,东北就是北京方面的缓冲池。最为典型了。
一旦对外没有战争了。大明就一定陷入一场更可怕的战争,那就是革命了。
这也是何夕不想再继续下去的原因之一。
大明帝国主义已经被何夕释放出来,以战争为食。这头没有战争就会死的怪物,已经开始第一声啼鸣,接来的事情,就无须何夕多管了。
大概他们会自动走上他们要走的道路。
有没有何夕,并不重要。
懂何夕这一套的东西很多,发展工业,转嫁矛盾,对外扩张,振奋经济云云而已。
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