釉罐判断出来的，酱釉罐的风格和四川乐山西坝窑烧制的同类器物几乎一致，而西坝窑的鼎盛时期为明代，加上，历史上南岸镇曾经设置了马湖府，所以，可以断定南岸墓地的鼎盛时期是在明代，但也不排除有元墓，只是还不清楚这些墓穴的主人是谁，因为在其中没有发现棺椁。”
尉迟然纳闷：“墓室中没有棺椁？这就很奇怪了。对了，前辈，马湖府是什么？”
马湖路总管府是原“马湖蛮”的后延——唐朝初年，安氏以马湖地区(今屏山、沐川、马边、雷波四县和今宜宾县西北境)统治者身份归附朝廷。唐王朝在此置马湖羁縻州，隶属于戎州都督府，安氏被授予马湖羁縻州都尉之职。后因世代内附之功，封归义郡王，史称董蛮，或马湖蛮、马湖部。
宋代，叙州被列为“上州”，辖宜宾、南溪、宣化、庆符4县及羁縻州30个，“控扼石门、马湖诸蛮，号为重地”，开始受到汉文化的影响。
元代，马湖蛮于元世祖至元十三年内附(此前，马湖蛮还参加过南宋的抗元战争)，元朝在雷、马、屏、沐地区设马湖路总管府，“迁于夷部溪口，濒马湖之南岸创府治。其民散居山菁，无县邑乡镇”。马湖路总管为安氏，下置泥溪、平夷、蛮夷、沐川、夷都、雷波6个长官司，是为马湖地区土司制度之始。马湖府从1276年(即元朝至元十三年)到1305年，即元朝大德九年，从四川省雷波县黄琅迁至云南省绥江县南岸镇，在南岸设立了29年。
尉迟然听完问：“那怎么不是元代墓穴？”
唐千林笑道：“元代墓穴的风格和这个完全不同，加上有出土文物做佐证，基本上就可以确定是明代墓，但具体年代不知道，如果云州寺那人所说的没错，古州妖言录的确在里面，那么，墓穴的年代至少在洪武年之后。”
尉迟然还是不明白：“为什么？”
唐千林道：“妖言录是旄捕的至宝之一，而旄捕源于锦衣卫，洪武年间只有锦衣卫，还没有旄捕，我是
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