指了一个举手的。
“施主，请说！”
“你好，净空大师，请问这放下屠刀、可立功德佛这句，这是不是对善人有些不公平？”
问话的记者，是一个齐刘海发型，穿着风衣的女记者。
“阿弥陀佛，此恶不同于彼恶，所谓恶者，指有能力为恶者！”净空老和尚双手合十。
“人性本恶，有能力为恶者，却不去为恶，便是大善，可直接证得浮屠，成就功德佛！”
此言一出。
许多人皆是若有所思。
的确是。
从某些意义上来说，位高权重、富甲一方的人，只要做好本职工作，不去为恶，称之为善人倒是合情合理。
这一点，在这个物欲横流的时代，尤为的明显。
不过可惜的是，再好的教义，都是需要人去执行，如今的佛门变成什么样了，人尽皆知！
举手提问的记者们，也大多抱着想要看笑话的心思举手提问，然而却被老和尚一一化解。
若是没有几把刷子，又怎么敢在这种场合上台讲经。
随着第一个老和尚下来。
上帝教、满萨教也纷纷派人上台讲经。
值得一提的是。
这些教会在传入炎国后，基本上都本土化了，甚至许多教义都和原本的教派偏离。
讲经的过程很无聊，主要的看点还是在讲经结束之后，记者们的犀利的提问，若是知识不够、反应愚钝的人，便会因此闹出不少的笑话。
很快。
所有的教会的代表，都讲完了，时间也来到了下午。
接下来。
便是轮到景德老道上台了。
所有的人都安静了下来，纷纷注视着这位新上任的天师，想要看看对方准备讲经，事后又怎么回答提问。
经过了前面这么多的铺垫，新上任的天师，需要又
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