后，将其妃嫔分给部下，共享之。”
“这才是大国雄威！”
“有朝一日，朕也要如成吉思汗一般，弹指间灭一国，招待其国君，睡其王后，分其妾室！”
“占有其土地，蹂躏其国民，彰显大明之雄威！”
冯孝目瞪口呆。
这和汉人秉承的圣人观念太不一样了。
可以说是非常偏激，为世俗不容。
汉人追求的是古之君子，以贤德感化其民，割肉喂鹰。
看看郑和下西洋就知道，那是彰显国威，那是友好交流，再看看欧洲大航海，简直一个天堂一个地狱。
而以仁德彰显天下的国朝，附属国如今安在？
西方殖民则极尽压榨、蹂躏，用其强盗逻辑替代原住民的儒家思想，如今不也趋之若鹜？
反而去信奉人家的强盗逻辑！将其所有肮脏思想奉为人生信条，传承千年的儒家文化被丢到马路边没人看。
那么，大明站在时代的十字路口上，是该继续追寻古之贤者境界？以德化物，以柔克刚？
还是该化身强盗，以大明之强，压制世界呢？
“皇爷，奴婢说句大不敬的话！”
冯孝跪伏在地上：“成吉思汗固然伟大，但其人行为犹如野兽，不治德政，所以国祚不足百年。”
“大明承自上古之德，以德孝治天下。”
“岂能自甘堕落，去学那禽兽呢？”
冯孝不是道德君子，仍然秉持这等看法。
而天下人道德君子多的是。
等有一天，朱祁钰真的选择用野蛮方式开拓新领土，必然遭到卫道士的激烈反对。
甚至，会有人以皇帝无德而造反。
因为大明不是野兽，大明以德孝治天下，做不出灭绝人伦的事，所以大明丢了交趾，放弃漠北，甚至放弃河湟，只剩下两京十三省。
都司变成宣慰司，最后一点点脱离了大明。
因为大明的舆论环境，就不许人变成野兽，不是
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理