有人觉得修炼枯燥，但对于王崇来说，最开心的日子便是能后安心修炼，不理外事。
一边凝炼真水法力，一边研究仙罗派的道法，没有外事纷扰，整个人沉入道中，极为逍遥。
修行不计年，王崇也懒得计年，真水一滴滴成就，不知过了多少年，天一真水首先成就。
七十二滴天一真水就位，天河法力大增不说，微微荡漾便引得整个小四海界一同呼应，还真有些水云总帅的风采在其中。
天一真水成就固然是好，可真正令得王崇开心的，却是涵阐仙府之中隐藏的仙罗道法有了头绪。
以法宝倒推人家的真传道法，说来容易，做起来可就相当难了。
也是王崇本身境界不俗，又有元始浮黎宝珠加成智慧，这才能功成。
炼制涵阐仙府的道法，名为：须弥两界剑经。
没错，这竟然是一部剑经，还是一部可以开辟洞天的剑经。
只能说，这仙罗派之人，真是奇思妙想至极，令得王崇越发好奇这赤明清平天到底是个什么所在。
此剑经亦是直指金仙的顶尖道法，修炼到最高境界，可一剑生灭洞天。
虽然也是剑术，走的路子却和蜀山不同，蜀山剑术是剑术，道法是道法，两者并不等同，便如五台的化龙剑法，虽然也修成上乘剑术，一剑破万法，但只有化龙剑法，而无《小五行诀》是无法修成法力的。
而这须弥两界剑经，却是道法和剑法相合的上乘道法，炼剑便是修道，剑术增长，法力、境界等自然便会跟着一起增长。
实在令得王崇大开眼界，心中多了不少灵感。
不过这等剑、道合一之法，也不是没有缺陷，一来是成道要难许多，二来则是需要极高的剑术天赋，没有顶级的剑术天赋，连入门的资格也无。
这也是为何仙罗派会将这部顶尖剑经，改良成了炼制仙府的道法。
毕
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