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第344章 小民尊严(2 / 4)

徽宗时期也尝试过财政改革,但改革推出的“钱引”和“盐票”本质上来说就是换了个名字的交子,换了个方式对百姓敲骨吸髓罢了。

靖康之变北宋灭亡,二十二年后,流徙两浙的女性词人李清照已经年近六十五岁。

当时亲友中有一孙姓女子聪明伶俐,李清照动了收徒念头想要授其毕生所学。

结果反被女孩一口拒绝:“才藻非女子事也”,这句话与后来明朝的女子无才便是德非常相似。

才华惊人的易安居士晚年被这种说辞拒绝,由此也可窥见两宋之交时女性地位与风气的剧烈转折。

至此,由武则天所引领的短暂的“红妆时代”对封建时期女性来说也正式变成了一个遥不可及的梦幻泡影。

那么本期咱们也正式到此为止,下周这个时候也临近春节,咱们不妨换個角度,透过春节看历史变迁。】

〖说来说去还是现在好啊,狗屁的无才便是德,还是要牢记,知识是改变命运的唯一途径。

赞同,另外宋朝也是“没有大国崛起何谈小民尊严”的真实体现了,岁币能买来苟且偷安,但绝对买不来兼容并包的盛世心态以及国民尊严。

不限于女性,如今回头看宋朝的杂戏记载,“金国有狼牙棒,我国有天灵盖”一句读起来真是唏嘘无限。

三千六百万的保证金发行了两百多亿的纸币,我直呼好家伙,难怪带宋对岁币答应的那么痛快,难怪宋朝皇帝躺的那么丝滑,印钞来钱能不快吗?

说白了,金融手段是最利的双刃剑,你要是能统一打出去,那就能靠这个收割别人放放血,带宋打不出去就只能割自己养活统治阶级了。

个人认为,若论对文明发展的贡献,武则天这一类的政客还是比不过文化科技工作者,比如黄道婆……

黄道婆确实强的,发明搅车攻克了脱棉籽这个难题,领先时代数百年,后来发明总结棉纺织

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