毕竟当时的蒙古那是真正意义上的上帝之鞭，在西方有三次西征，抽下的痕迹至今都没消弭。
在东方先灭西夏再灭金，最后徐徐图宋功成，造就一统。
南宋作为被击败被征服被吞并的一方，如果宣称自己有制度文化优越性让身为胜者的蒙古来学习，无疑是很难令人信服的。
这就好比是颉利可汗被李靖逮了，五花大绑之后送去长安，结果在献俘时候跟唐太宗说，虽然我败了但是长生天没有败！你如果想要强国就必须要学习我们突厥文统！
李世民没当场把颉利砍了都算是心胸宽广的，何况乎真的去学习？
当然我们都知道后来李承乾真的学的很好，那就是后话了。
总之，当时的蒙古帝国虽然已经分裂消亡，但对蒙古人来说他们的草原制度依然是有优越性的，学什么汉人制度根本就是天方夜谭！
甚至忽必烈这个在几大汗国看来是“蒙奸”的君王都很直白的说过：汉人惟务课赋吟诗，将何用焉？
而不止是忽必烈，当时的南宋爱国诗人谢枋得也同样痛斥过一句“以学术误天下者，皆科举程文之士也！”
谢枋得这个人与文天祥同一年中进士，后来在信州顽强抵抗元军围攻，信州失陷后改姓名隐居，后来到了元朝被人举仕不从，福建的官员为了讨好上级强行把谢枋得送到了大都，结果谢枋得选择绝食而死。
这样的硬骨头宋人都怒骂科举误国，那还怎么让蒙古人相信中原文制有优越性？
也无怪乎蒙古当中的反对汉化派如此坚定了，不是不相信你，实在你太不争气啊。】
许昌府衙中，张飞兴致勃勃戳戳曹操：
“老曹伱知道那魏文帝是谁不？”
对曹操来说，想想当初意欲称王时所定下的魏王之号，再回想一下早时将刘备和张飞所言皆当做妄语的那些话，这些事并不难猜。
或者说一开始
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