…”
罗浮轻笑一声,同为黑心商人,他一眼就能看出其中端倪。
——吃饱了撑的、胡乱提议的专家是不少,可也不至于四处泛滥。
依他来看,这所谓的“专家”,多半是山雾镇旅游协会用以引流的靶头。
同时,以此转移视线,让云梦人下意识忽略“请”走泥菩萨这个核心矛盾。
制卡师周知,俗世降临后,大批记录信息的古器、典籍被妖魔有意识地损毁,彼岸老佛的超度之音无时无刻不在摧毁认知。
人们明知某些非常重要的东西正从自己的脑海里剥离,可就是无能为力。
有关当年被剥离的认知种类,各学会组织说法不一。
总之鲜少提到仙神。
言归正传。
因上述情况,多灾多难的蔚蓝人经历过一段相当长的蒙昧时期。
也就是历史类书籍经常提到的名词——旧卡师时代。
那一时期,在人们眼里,每一件载有信息的残存古物都弥足珍贵。
时间推至卡元纪167年,山南海北的流民汇集于此。
彼时的云梦之地,荒草丛生,举目破败。
阴森繁茂的山林之间,行走着缝皮、梁娘子、黄员外等邪魔鬼怪。
每天都有人死去。
伤到结痂,痛苦到麻木,绝望的气氛在人群蔓延。
直至初秋的某天,一位外出打猎的少年为妖魔所惑,迷失茂林。
胡闯乱逛之间,跌入一座破败庙宇。
墙皮开裂,瓦片绽开,结满蜘蛛网的神龛,盛着不知名白灰的瓦罐。
神躯遍布裂纹的泥塑菩萨端坐石台,眉目低垂,悲天悯人。
彼时的人们还不知道“菩萨”这个名词,只知道他们有了神,心里有了支撑点,生活也有奔头。
从此以后,逢山开路,遇水架桥,怀揣信念,建设家园。
就这样,经过一辈辈人的努力,曾经的妖魔乐园、荒凉之地,逐渐发展成今天的云梦市。
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