象。”
正如“否卦”，下坤上乾。
下有三个阴爻，成坤卦，上有三个阳爻，成乾卦，合之为六爻，是“否卦象”。
当然，现在风允只是初步掌握阴阳爻，还无法成卦。
即使这残缺的《周易》中只有后四卦，风允也还没有头绪，如何去深学，获得隐藏在文字中的道韵异术。
“只能依靠种道了，我如今的典籍积累太少，依靠自己看，看不出所以然来。”
理清楚了现在的情况，风允望向门口巡逻的武正士和一群护卫，随即起身。
作为宗伯护卫的武正士自然有些本事，或许也是一位异人，有他在，风允也不必孤而无助。
宗伯留他在内室，只是为了培养他，可不是真的镇守妖邪。
但。
“宗伯与我有大恩，可我的路，却与他的不同。”
这个时代，师徒一体。
可不是简单的束脩就能羁绊，而是引路同行的实际关系。
风允收弟子讲学，那只是教字，而非教思想，引未来。
但宗伯这边，却是实打实地在引路，他们虽无师徒之名，但已经逐步有师徒之实。
可宗伯的学却实打实为士大夫阶级之礼，而风允却始终忘不掉庶民，来自现世的观念是他的人格，若是撇弃，那他就不是他了。
“且再看看吧，这异人的身份暂时不表。”
有《周易》看，风允暂时也不必利用异人的身份获取一些暂时会带来麻烦的好处。
他步入内室，拿起了《仪礼》。
《周易》他有种道，那些知识揉碎了给他，而《仪礼》却是要自己学，他还没准备种道《仪礼》，现在看也是触及旁内，对答宗伯。
“大庭的《仪礼》内容，怕是改过许多遍了。”望着竹简上的文字，风允的眉头越发地紧蹙。
大庭尚礼，但更尚祭祀。
祭祀大庭祖，而祭祀时却会杀奴隶以祭，以求奴隶死后能扛着当代的国史，交与先祖。
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