，原本因古艾之人加入所降低的部分，也因为风允严明执法，加之桐君的刑典治理，越发稳定。
春风过，夏阳升，气温炎热起来，燥热之中，整个百越国又动了起来，其声势热火朝天。
就见田野之间，金黄一片。
庶民手中拿着青铜镰，或是骨镰，石镰，在田野间收割稻谷，以作仓粮。
为支撑百越国前期发展，风允允诺，其为国耕作三载后，可按其户在这三年内所产之粮，租赁田地，作为自家所产，而所产以十税二为底。
其不可另租，若无力耕作需收归国有，重新分配。
若家有闲力，可审核后再租赁田地。
若有开荒之心，也需审核其耕作实绩。
所有九黎十部中的士者官臣，都无土地食邑，其皆以粮食为俸，亦可折为铜贝，购入别物，其民也可存粮为铜贝，让国之财富与粮食完全挂钩。
而为其士俸禄不定，皆看本年的粮食总产，包括国之税收在内，按职得俸，也可称作按比例得其利益分润。
其比例，明确于民，明明白白，是为核心。
其法，可让士与民同甘，亦与民共苦，国穷民穷，其士族亦穷，反之亦然……
除却农要外，风允还设定了狩猎规矩，狩猎分区，分时节，其也可称作养山兽而育国民。
其还设定了市集之地，也明确的货物底价，以让国民养成交易意识，流通货物……
这就是风允五行之策中的《木策·农猎有时》，养国之道！
风允很清楚，只有当民的利益绑定在士族的利益之上，而士族与民的利益，绑定在国的利益之上时。
士族才会尊重民，为民之好。
而国也会维护士族与民，便其之利。
“哒哒哒！”浔阳城中，一甲兵御马而奔。
“让开！”
其腰间有铜符，是为要事，周围百越国民皆让行，不敢阻之。
“是国粮出数了？”百越民议论纷纷。
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