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第二百三十八章:风子·老子·近圣之论(2 / 8)

子对《周易》之卦,却天赋异禀。”

家人卦——下火上风,一触即发,是为心火引欲之术。

不以离卦之火,而以家人之欲火,引燃四周之灯。

此灯唯有光亮,却少温暖。

在这入秋寒时,格外清冷。

风允轻声道:“家人…何谓家,国也,氏也,族也……”

“当初与老聃先生论国与民,不也如此,其都是人之欲望也。”

老子颔首,家人卦,可为欲望之术。

两人却没有再深究欲望,而是将那银角之物放在桌面正中。

这是无法逃避的事情,两人都有探究之心。

“其中有一道传承,或许风子能知晓。”

风允没有拒绝,而是伸手,以玄气一探究竟。

“巫…”

是巫医的气息,古老而威严。

风允再熟悉不过。

“这是女丑十巫中,巫彭之传承。”

“巫彭……”老聃翻动《山海经图》,不多时就翻至巫彭之处,其总结——巫彭乃黄帝臣,操不死之药。

不死之药。

“不死啊,这或许就能解释了。”风允摇首,无奈至极。

人之生死,乃天道之常,前人后人,皆有不满者。

“人之生死在于天道,为万物遵循规律;人族之生死在于人,为人道延续传承。”风允轻声,点明了这个关系。

老子颔首,他主张顺其自然,就是万物遵循规律。

风允主张以人为本,就是人道延续传承。

两人并不冲突,反而能相辅相成,共观天地。

“如何解?”老子询问。

风允挥手,四周变化。

巫婆曾留给风允一幻咒。

加之《周易》中,随卦——下雷上泽,变幻莫测,似千变万化之术。

一时间,老

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