探明妖邪要他心血，与那巫彭传承，但老子并未告知。
此时离去，只留一句——前往东夷之地，寻山海之秘，风子可暂代典籍宫之守藏史。
“那巫彭，可了解了？”天子独自在殿，却有另一人声传出。
“禀天子，这巫彭，传闻为黄帝时的大医，有操不死药之能，掌不死之民生。”
“不死药？”
“不死民？”
天子迷眼，却是让人寻来巫彭传承，以及当初的秘传相关，他倒是要亲自看看，什么不死之药，不死民，需要他的心血。
不过在这之前……
“传令，风子暂代典籍宫之守藏史。”
老子的离去，并没有大相宣传。
凤鸟在风允之处，这是世人皆知的事情，只要风允不离开丰镐，天子的颜面就存，大周的颜面也在。
可秋去冬来，年节已过，风允也如始终一般，隐于典籍宫中，不曾出现。
这让世人皆多猜忌。
但实际上，风允却无异常，而是在典籍宫内，观阅大周典籍，编撰《山海经图》，闭门不出罢了。
“老聃先生说，在鲁国时，有闻东夷之地，似乎与山海经图有联系，似通万物之源。”
“此时前往，也是为寻此联系，寻万物源头。”
风允想不到，老子会对山海经图有如此重视，但这也是老子的道，道法自然，殊途同归，其归一之源，自然是驱之而寻的。
但是东夷之处，是否真的有重要之物，却不得而知。
风允记得，老子的传说中，是出函谷关后，入秦地，不知所踪，再无音讯。
函谷关在宗周与成周之间，此时为后世所称的西周，函谷关却不是入西之关卡。
却是往东之关卡。
“岁月混乱，可东西两周之变，也在近了，老子何时出关而去，却不得而知，但按老子如今对山
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