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第56章 血肉母树(5 / 9)

巨大而鲜艳的巨树似乎也注意到了又一位外来者。虽然祂并没有眼睛,但这一刻,祂还是‘看’向了莱恩所在的地方。

少许逸散出去的,有些落在了如同奥丁之眼这样的天生奇物上面,不出意外,那些莱恩没有去过的其他界域里很可能也有类似的,可死去世界的残念主体,则依附在了世界树崩解的树干上,最终落到了这里。

尤克特拉希尔,在原本的神话里它的倒塌只是诸神黄昏的开幕,但在这里,它是和九大国度在同一刻步向毁灭。因此,它的残躯具备了某种特殊的象征,并成为了承载九界死后残念的载体,眼前的猩红巨树,就是两者结合的产物。

世界本能对延续的渴望令世界树重获新生,虽然是以另一种方式。此刻的巨树就像是是某种另类的原始神,至于为什么祂显得与正常神灵并不相像,这倒没什么奇怪的,并不是因为什么界外的造物影响了它们,而是一个世界本就是如此,祂同时具备秩序和混乱两个面。

当世界完整且健康的时候,秩序的面往往占据主流,卡俄斯世界就是如此;可当世界行将毁灭的时候,混乱就会占据上风,最终导致一切都变得无序,面前的巨树就是这样。

祂秉承着九界与尤克特拉希尔之‘死’,以及两者本能对‘生’的渴望而诞生,只是祂追求‘生’的方式,显然有些不被正常的生命接受。

祂试图将万事万物同化为自己的一部分,然后以此永恒的延续自身的存在。祂继承了世界的‘包容’,所以祂不会消灭任何生命,只会和它们融为一体,就像祂如今的意识那样——那是由九界的本能,世界树的朦胧思维,以及尼福尔海姆所有生命共同构成的,正是因此,莱恩才用‘祂’来称呼对方。

不过此刻,莱恩看着划破空间,向着自己探来的晶莹枝杈,不由暗自给对方起了个别称。

【太古憎恨·血肉母树】,这无疑是个很贴切的名字。

在这个被对方于数万年间

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