而细细整理自己的所得，宙斯也大致明白了自己下一步要做的事务的方向。
仪式的本质有很多，有的是模仿，有的是借力，又或是其他的什么，而属于宙斯的【王权大仪式】，则兼而有之。
它是以对初代天授神王的‘模仿’为基石，在此基础上拓展出了更高的高度，并最终在理论上可以囊括一切的仪式，因为它塑造的是‘王权’，是属于神王独有的‘象征’，而既然是权利，那自然就没有上限的说法。
理论上，世界有多大，仪式涵盖的面就可以有多广，这世界上的一切都可以诞生神灵，而所有神灵都可以被统治，所以‘王权’的范畴自然也可以无限大，力量可以无限强。但理论是理论，落到实际上面，宙斯还是很清楚其中的难度的。
不要说拥有镇压原始神的无上伟力，就算想要构架出最基础的部分，支撑起最浅薄的‘象征’，宙斯都需要先拥有两个‘核心’与十二个‘柱’。
“天父与地母，遥遥相对，所以仪式最开始的两极，神王与神后在某种意义上应该是等格的，也是存在先天上联系的，不过这一点，我好像已经做到了。”
回忆过去，宙斯突然发现，他为了获取【生育】权柄进而影响子嗣的谋划居然在无形中替他解决了个麻烦。他与赫拉交换了各自的神权，这使得他们在某种意义上确实是平等的。而他们本是血亲，也满足了先天上的联系这一点。
甚至就连【生育】的权柄，最开始也是源自地母，让赫拉成为大仪式的另一极，简直再合适不过了。
“除此之外，就是借力。王权在于统治，我自身的权柄在世界的层面上微不足道，但神庭诸神的加起来，就并非如此了。不过简单的叠加只是量的堆叠，只有符合仪式的构架才能引起质的升华，所以我要效仿曾经的天父，用圆满之数的‘柱’充当仪式的骨架。”
乌拉诺斯生育了十二泰坦，建立了一代神庭，所以‘十二’这个数字从此
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