的利益啊。
贵己。
重生。
无不是让人对自己好。
学会如何善待自己。
对底层百姓而言，凭什么我们要被你们当官的压榨，凭什么我们要被你们这些所谓的国家，所谓的朝廷，所谓的世家剥削。
我们就是我们，独立的个人。
仁德学派的成长受到了大量贵族，士人，以及部分诸侯的追捧。
他们需要一个君君臣臣，人各其位的世界。
只有这样，他们的利益才能得到保障。
尤其是在天命学派大肆传播的情况下，部分底层百姓躁动不已，追求所谓的自我，独立，这种思想就更可贵了。
王法学派的崛起与发展，代表了广大的底层士人，以及诸侯君主的利益，以及部分贵族的利益。
底层士人既没有贵族的传承与家底，又因为有着一定的学识和能力，不似一般底层那样甘愿认命。
他们也想要往上爬，爬得高高的，成为尊贵的王侯。
可诸侯贵族把持权力，占据朝廷各个位置，哪里容得下他们这些已经落魄的士人。
这时候，王法学派就出来了。
他们主张推行推行郡县制，加强中央集权，强化君主权利，剥夺贵族的封地与世卿世禄的权利。
只有干掉旧贵族，权力通道才能打开，才能空出足够的位置让他们往上爬。
而为什么要加强中央集权，强化君主权利，自然是因为他们需要一个靠山，需要一个理由，需要一个支持者。
君主是国家领袖，再也没有什么名头比加强君主权利，更合适当作冲击贵族的理由。
也只有这样，他们才能在帝国权力的金字塔得到足够的支持。
故而王法学派非常受底层士人的喜爱。
也深受诸侯们喜爱。
王法学派出现时间虽然不长，
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