，又经过无数次生死之际的战斗，所形成的一套高深的武功。”
席正先像是不知智慧大师对自己的查探，漫不经心的道：
“小僧三十岁以前，自诩贯通了诸多佛家经典，二十多年以来，嘉祥大师、帝心尊者、道信大师都先后来了天台宗，还宣讲了自身的佛法，我便从中总结出你们的义理。”
“在小僧看来，无论是嘉祥大师说的真俗二谛，八不中道，大师你讲的一念三千，三谛圆融，还是帝心尊者以法界缘起，喻世间法，或是道信大师阐发的一行三昧之说。”
“其主旨均深受般若空观与龙树中道论的影响，宣说缘起性空之学。”
“以现实世界的万象万法尽为虚妄，唯有法性真如为真实不二法门。”
他语气一顿，笑呵呵的继续道：
“正是深刻的悟到诸多佛家义理，二十七岁那年，以音入道，直抵大宗师之境，小僧一身的武学根基可用《金刚经》的六如偈囊括。”
不等席正先说下去，智慧大师便开口讲述：
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
席正先神色平和：
“一切依靠因缘而生的世间法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样地不可琢磨，无常变幻。
“同时又如同闪电一样地快速变化，我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的本性。”
他朗声道：
“一切造作都在成、住、坏、空的规律里，所以，世间法又称为有漏法，又称为有为法，是以小僧周身既圆足又有缺憾，似处处圆，又似处处漏。”
“敢问大师，可寻到小僧气机缺憾之处？”
智慧大师默然半响，道：
“无常，苦海无边，回头是岸。”
“哈哈哈，大师，你黔驴技穷矣。”席正先遥指智慧大师
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