之一。
“契丹建国二百余年，耶律氏和萧氏共掌国政，耶律为皇，萧氏为后已成定律！”萧显仆说道，“西京以谁为主那是耶律氏的家事，我们萧氏不易参与过甚，只需依制便可！”
“大人的意思是跳出圈外，避开争斗，而与他们各方联姻，不论是谁登基对我们都只有益处没有坏处，不会有损我们的萧氏的利益！”萧察剌再次向萧显仆确认道。
“不错，我们萧氏一族虽说是后族，但也曾执掌国柄！”萧显仆微笑着点点头。
堂上一下沉寂下来，众人都陷入沉思，契丹在还是原始部落时代便形成了耶律和萧氏互为通婚的原始婚姻形态，后来道契丹建国后，就沿袭了两姓之间的互婚制度，仍保持着原始婚姻遗风不改，并延续至今。
辽代帝王娶后，尤其是娶原配妻子，只能在萧氏家族范围内选择。辽代的九位皇帝，除了世宗耶律阮两个皇后中的甄氏为汉人以外，皇后的位置一直在萧氏家族内传承。到了辽圣、兴、道宗时期，这种情况更是达到了巅峰，由于这三个皇帝的皇后均出自述律平父族萧陶瑰一家，故出现了“一门三后”的说法。
萧显仆的话让大家有了种柳暗花明的感觉。他说得不假，在大辽的历史上曾出现数次太后听政，权倾朝野的时代，也是萧氏最为风光的时刻。现在大家一门心思想着自己当家作主，在此纷乱的局面下走进了死胡同，却忘了萧氏曾经的辉煌，既然同样可以掌权，又何必拘泥于形势呢！
“显仆之议很好，不仅可以摆脱我们陷入耶律氏的皇位之争，还可让我们萧氏地位稳固！”大长老萧沛先表了态。
“大家如果没有异议，就依此行事！”萧察剌也跟着附议，众人中虽有人不甘，但此时也没有更好的办法也就点了头。
“几位皇子的妃嫔都在逃亡中或被女真所俘，或是流散，即便是耶律余覩的妻妾也没了一个，我们正好可借机联姻，凡各房中有适龄未嫁之女皆可议
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