生严峻地道：“五叔是当年‘希望社’里八大天柱之一。没有当年的‘希望社”，今天也许就没有‘不平社’。论班辈，顾五叔是前辈；论功勋，当年五叔为国民，抗日锄奸，我们哪能比得上？当年的‘希望社’是为保卫家国民族抛头颅、洒热血的，今天我们‘不平社’至多只替人抱不平、申申冤屈，在份量上，那是不能拟比的。”
骆铃和牛丽生都约略知道“希望社”过去轰轰烈烈的事迹，就算在“不平社”里，如果没有当年”希望社”的两三个老大家鼎力支持，恐怕也不会有今天的局面了，却没想到，会在这里见到这么一个传说中的人物。
当年“希望社”的人大天柱，是在中国正遇内乱外侮之时而成立的，他们是为中华民族之希望而努力，为中国百姓之前途而奋斗，是以名为“希望社”。初成对有十一人，陈剑谁之父陈尘，字昏，排行第二，跟排行第五的顾秋胜，都是该社的天柱，屯是时局里叱咤风云的人物，却没想到他现在改了个名字。
不过，“希望社”一直秉持理想而奋战，不为势劫利诱所动，也不愿与残酷现实妥协，而对局破败，“希望社”的重要支柱也都死的死、伤的伤、散的散、伤心绝望的也都伤心绝望。终至大局溃败，狂澜既倒、不可挽回，剩下的几名本少负奇志、身负奇学的“希望社”
的当象们，也退隐的退隐、放弃的放弃，随波逐流的也随波透流去了。这便是“希望社”的兴起与败亡。
惟其中还有二三“希望社”的元老，虽已无心再投身现世的洪流中争雄斗胜，但也以他们的力量或明或暗的支持“不平社”，把他们过去的希望寄托在陈剑谁等人的身上。
只是——”不平社”也跟“希望社”性质并不一样，因所处的时局也不大相同了。“不平社”是为含冤受屈、遭侮被欺的弱小出头出力，至于国家民族的大章书，他们自然也有操持，但却轮不到他们来操心。何况，“不平社”的层面比较旷散，可以说是一种国
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