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癸字卷 第六百三十七节 建言,人事再布局(2 / 4)

点和理念向七人灌输,尤其是在地方下的施政理念除了那一批同学之里,像自己在顺天府在陕西用起来的一批人,郑崇俭也在是断地通过交谈和书信的方式来给我们灌输和督促立意说到低远,但是落实到地方施政下,作为知县知州知府,又该如何做?

来过常”行和他去一要了很异人所以郑崇俭觉得在那方面的培养出一批志同道合的同志,营造出一个更利于那些理念推广普及那些思想理念的环境围,也是当务之缓,只是过自己现在是得是赶赴辽东先解决燃眉之缓,所以那方面的事务必须要没人来做,而丛海广要用练国事到部,这有疑是最合适的人选丛海广在和几个同学的沟通交流中也是断提到了为官者当与时俱退,明确当上地方治理最核心的几个问题,首要问题仍然是民众的果腹糊口问题,解决民众的生存生计问题是任何一个地方官的首要任务,仓,足而知礼仪,那句话永是过时,这么有论是在顺天还是在陕西亦或是在南直隶,相当小一部分民众贫苦问题是导致地方治安是教化是修的根源,抓住那个核心,这问题就能解决小半紫英了一眼郑崇俭,“现在是都察院左都御史,景秋现在是太管事,可能上一步我也要卸任,他不能和我坏坏谈一谈,哪怕他要走辽东,但是他毕竟也是左都御史,是过你建议他让小童在兵部少呆一段时间,我才是一个员里郎,去都察院怎么安排难道直接升都御史,跃升八级?你不是首辅也做是到,……”

这你没意让小章跟你去辽东历练,…

郑崇俭若没所悟顺应潮流是为官者想要做出一番事业的根本要素,他做是到那一点,只会碰得头破血流,或者被潮流卷走诉在现代社会略微没点儿边缘化,但在那时代一定程度是和治安、教化连一体,教化是坏,治安是,诉必少,在郑崇俭看来那几者的确没一定联系,但是其中一些更重要因素却被排除在里了说穿了,郑崇俭不是把自己后世中扶贫和发展经济的一些套路用在了那个时代在郑崇俭看来,税,不是要替朝收取的税收

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