而自入朝以来，他的那套政务手法，更是根本就行不通。
比如以折柳教训赵煦，引得赵煦反感，司马光叹气。
比如大家准备冬至贺坤成节，程颐建言：“神宗丧未除，节序变迁，时思方切，恐失居丧之礼，无以风化天下。”要求将“贺”字改成“慰”字，高滔滔都懒得理他。
比如让他定制太学条例，程颐认为“学校礼义相先之地”，认为“月使之争，殊非教养之道”，要求取消月考。
奏请改“试”为“课”，学生没学好，则学官“召而教之，更不考定高下”。
却没有想过不考怎么知道学生有没有学好呢？
其余还有设立尊贤堂，“延天下道德之士”。
却不知道道德的标准是什么。
又比如“省繁文以专委任”，丢掉制度，让“有道德”的专员说了算。
又比如“厉绳检以厚风教”，就是注重仪容，认真打考勤。
总之就是要求老师只管教，学生全部到校，却不用管考试成绩和学习效果，就跟教赵煦一样。
一共搞了数十条，几乎全部被礼部驳回。程颐还兀自申辩，“然朝廷讫不行”。
最后御史中丞刘挚都看不下去了，上奏弹劾：“太学条例，独可案据旧条，考其乖戾太甚者删去之。”
批评程颐“高阔以慕古，新奇以变常，非徒无补而又有害”。
请求罢掉修学制所，让程颐一边凉快去，让“学官正、录以上修定见行条制”即可。
大苏是个嘴欠的家伙，苏油已经主动挑大梁搞定司马光的丧事，就是怕他讥刺程颐导致分裂，结果苏油是真不知道，程颐搞学制也能让大苏冷嘲热讽，逐条批驳。
虽然的确值得批判，但是你应该像刘挚那样堂堂正正地指出来，然后上奏由中书决定啊，在一边冷嘲热讽算什么？
搞得程颐和程颐的门生不恨刘
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