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第九十六章、解药与粮食(2 / 4)

先生啊,想必这后续文章是白话文写的吧,这不是钥匙开锁——刚刚好么?”

“一回生,二回熟,皖之兄一回生过了,接下来就是熟了,我们即便是不提,皖之兄也会仅先于《新年轻》考虑的。”仲浦先生道。

如此这般老练的话一出,汤皖便知道自己怕是没得选择了,看着仲浦先生和孟邹的一唱一和,配合的这般熟练,看来平时没少给人戴高帽子。

这俩人正殷切的盼望着答案呢,特别是孟邹面含笑意,一边倒茶,一边说:皖之兄,好好想,此事不着急。

然而脸上的表情分明就是:赶快同意吧。汤皖也不好意思拖着,只得道:

“可以是可以,不过这类作品毕竟不是文学类作品,怕是起不到什么效果啊?”

哪知仲浦先生却是毫无担心之意,走到桌前,拿过来两个茶杯,举例说明道:

“假如一个人中了毒,摆在面前的是解药和粮食,只能选择其中一样,而不吃解药会毒死,不吃粮食会饿死,所以是先选择解药还是先选择毒药?”

对于仲浦先生提出的这个问题,往大了已经涉及到哲学层次,往小了讲便是人的本能。

不过大部分的情况基本都是先吃解药,否则会立即毒发身亡,毕竟不吃粮食还可以苟延残喘一些时日。

正对应的便是汤皖关于脚盆鸡的后续作品与文学类作品之差别,正如这解药与粮食,正常而言都是先选择解药。

白沙先生却是往深了考虑,含着忧郁的眼神,忧虑道:

“解药可解一时,往长了来看,还得需要粮食,可粮食哪里找?”

“我们现在的粮食要么是洋人产的,常常水土不服,自己产的又只能是粗康腌菜,什么时候才能产出可口的大米饭?”

这个时代翻译的外国文学类作品,其中痛点很多,特别是改译、删译之风严重,比如高天笑,杨紫驎合译的《迦茵小传》,只是翻译了原著

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