因为他只有一个选项。
但是怎么回答太子这个问题？忠孝仁义这种中华民族传统美德。即便是后世也是要发扬的，根本不能否定。也无法否定。纵然这世界上有很多丑恶，我们的眼中心中，也应该有一些美好的东西。
这也不算错。
忽然一句话，不知道从什么地方冒出来，浮现在何夕的脑海之中：“一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手抓，两手都要硬。”这一句话给了何夕思路，他立即知道怎么回答了。他说道：“太子殿下，天大地大，吃饭最大。仓廪足而识礼仪。任何人都是以生存为第一要义的。忠孝仁义从来不是错的。错的是空谈仁义。太子觉得，朝廷要做的事情，是让天下百姓吃饱穿暖。还是要教化百姓仁义礼仪？”
“如果是前者，则不谈仁义，则仁义自来，如果是后者，那就是礼教吃人。”
太子想要反驳，却不知道该如何反驳。只觉得何夕的话，好像刀锋，让他很不舒服。
无他，儒家地方官从来以教化为第一。杜甫诗云：“致君尧舜上，再使风俗淳。”
太子不是一个单纯的儒生。但是宋濂作为他的老师，在太子思想之中，儒家是占据很高的地位。此刻被何夕赤裸裸地挑破，让太子很难受的。
“好。”朱元璋说道：“听君一席话，胜读十年书。”
朱元璋说的是实话。
朱元璋读现代的书籍，其实是很难受的。白话文与古代白话是有区别的。给朱元璋带来一些阅读障碍。再加上很多词汇是舶来词。朱元璋想要理解也是很困难的。
工业革-命。现代化。生产力，生产关系什么的。让朱元璋难以理解。根本一点也不接大明十四世纪的地气，而今何夕这番话，已经非常接地气了。
吃饭为先，还是礼仪为先。
很多人或许不理解，这还算路线？难道古代朝廷不让百姓吃饭。
古代朝廷
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